Поиск

Полнотекстовый поиск:
Где искать:
везде
только в названии
только в тексте
Выводить:
описание
слова в тексте
только заголовок

Рекомендуем ознакомиться

История->Реферат
Родился и жил в Газе где руководил местной школой риторики. Прокопию принадлежат толкования практически на все книги Ветхого Завета[2] и он считается ...полностью>>
История->Реферат
Принял монашеский постриг в монастыре аввы Герасима. Симеон вместе со своим другом Иоанном провел в пустыне около Мертвого моря около 29 лет. После эт...полностью>>
История->Реферат
Преподобный Алипий Столпник родился около 515 года[3] (в церковных календарях говорится о рождении в 522 году[4][5][6]) в городе Адрианополе в Пафлаго...полностью>>
История->Реферат
Антиох Палестинский предположительно родился около того места, где в настоящее время расположена столица Турецкой Республики город Анкара. Некоторое в...полностью>>

Главная > Реферат >История

Сохрани ссылку в одной из сетей:

Введение

Басмылы также басмилы — племенное объединение образовавшийся в Восточном Туркестане (в районе Бесбалыка) от смешения кочевых племен с туземцами. Само слово басмыл значит «метис».[1]

Были вассалами Восточно-Тюркского каганата, вожди носили титул идикут — «священное величие»,[2] назначались из рода Ашина.

1. История

В 720 году наместник Ордоса посоветовал отправить военную экспедицию в район реки Кера (возм., регион Иртыша), чтобы застать тюрков врасплох. При этом предполагалось заручиться помощью племен кумоси и катаев[3] на востоке и басмылов на западе.

Басмылы прибыли первыми, но, не обнаружив союзников, поспешили ретироваться. В 120 километрах от Урумчи, Тоньюкук преследовавший басмылов, разделил тюркскую армию на две части — первая должна была захватить город врасплох, пройдя по редко используемой дороге, а второй предстояло напасть на басмылов. План оказался удачным, басмылы были разбиты. На обратном пути Тоньюкук взял Ланьчжоу и увел целые табуны лошадей и многочисленные стада овец.

742 году уйгуры, карлуки и басмылы объединившись, уничтожили Восточно-Тюркский каганат. Вождь басмылов Ашина Седе Иши, был провозглашен верховным правителем и принял титул каган. Но в 744 году объединённые силы уйгуров и карлуков разбили басмылов и убили кагана.

752 году, басмылы вместе с енисейскими киргизами и тюргешами стали союзниками карлукского ябгу (также из рода Ашина) в борьбе с Уйгурским каганатом за восстановление Восточно-Тюркского каганата. Война не имела успеха для союзников. Ябгу карлуков оставил надежды на каганат и прекратил «войну за тюркское наследство».

2. Шары

В зоологическом трактате Шарафа аз-Замана Тахира Марвази Табаи ал-хайуан («Природа животных») есть дополнение по этнографии и истории. В нём описываются история огузских племен:

Среди них (тюрок) есть группа племен, которые называются кун, они прибыли из земли Кытай, боясь Кыта-хана. Они были христиане-несториане. Свои округа они покинули из-за тесноты пастбищ. Из них был хорезмшах Икинджи ибн Кочкар. За кунами последовал народ каи. Они многочисленней и сильнее их. Они прогнали их с тех пастбищ. Куны переселились на землю шаров, шары переселились на землю туркменов (семиреченские карлуки). Туркмены переселились на земли огузов, а огузы переселились на земли печенегов, поблизости от Армянского (Черного) моря торки.[4]

Дополнение к основному рассказу, имеющемуся в другой главе сочинения Марвази, касается шары. В то время как основная масса шары, тесня туркмен-карлуков, двигалась к Сырдарье, другие из них остались в Восточном Туркестане: «Путник, идущий в Китай, на расстоянии полумсяца пути из Санджу (Дунхуань) достигает племени шары, которая известна под именем их вождя, а он — басмыл».[5] Далее добавляется, что шары убежали в эти места «от ислама, боясь обрезания».

3. Борьба за веру

Около 960 года, Караханиды начали войны против «неверных» соседей на севере и востоке. Врагами были уйгуры-идолопоклонники, ограки (йемеки). Но самым страшным врагом Караханидов был союз трех племен: басмылы, чомулы и ябаку, а также соседи ябаку — каи. Их земли в 7-8 веках протянулись от восточной части Семиречья, через Тарбагатай, Северную Джунгарию, Алтай до Оби.

В эпических отрывках, собранных Махмудом Кашгари инициаторами воин изображаются ябаку (алтайская ветвь карлуков), чомулы (чуми китайских источников) и басмылы, которых уйгурская руническая надпись начала IX века называет «сорокаплеменные басмылы».

Бек басмылов и вождь ябаку Бёке-Будрач, особенно досаждал мусульманам. В сохранившемся отрывке сказании о решающей битве мусульман с Будрачем, говорится о 700 тыс. войске кафиров и 40 тыс. войске мусульман под предводительством Арслан-тегина. Победа была за мусульманами, «Великий Змей» Будрач был пленен. Вот отрывок из речи гази накануне битвы:

Припустим-ка мы коней на рассвете,
Будем искать крови Будрача,
Сожжем-ка мы бека басмылов
Пусть теперь собираются йигиты (джигиты).[6]

4. Аргыны

По мнению Льва Гумилёва басмылы являются предками аргынов.

5. Примечание

  1. Словарь Дюканжа

  2. Бартольд В. В. Тюрки. Двенадцать лекций по истории турецких народов Средней Азии

  3. Возможно кидан

  4. Марвази, с.29-30

  5. Марвази, с19

  6. Махмуд Кашгари, 2 т. с.330; поэтический перевод Стеблева, с.147

Литература

  • С. Г. Кляшторный, Т. И. Султанов. Казахстан. Летопись трех тысячелетий. Алма-Ата «Рауан» 1992 г.

  • Эдуард Паркер Татары. История возникновения великого народа. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2008. — (Загадки древних цивилизаций). ISBN 978-5-9524-3631-2

  • Л. Н. Гумилёв Древние Тюрки

Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Басмылы


Загрузить файл

Похожие страницы:

Поиск не дал результатов..

Generated in 0.0026688575744629