Поиск

Полнотекстовый поиск:
Где искать:
везде
только в названии
только в тексте
Выводить:
описание
слова в тексте
только заголовок

Рекомендуем ознакомиться

Психология->Реферат
Беседа — это метод сбора первичных данных на основе вербальной коммуникации Он при соблюдении определенных правил позволяет получить не менее надежную...полностью>>
Психология->Реферат
Воображение – (фантазия), психическая деятельность, состоящая в создании представлений и мысленных ситуаций, никогда в целом не воспринимавшихся челов...полностью>>
Психология->Реферат
Поведение человека есть результат взаимодействия его внутренней природы и внешних «раздражителей», в качестве которых могут выступать как другие индив...полностью>>
Психология->Контрольная работа
Сейчас во всем мире все большее распространение находят самые разнообразные тесты Психодиагностика - метод психологического исследования На его основе...полностью>>

Главная > Конспект >Психология

Сохрани ссылку в одной из сетей:

Які ж причини і ті психічні закономірності, які повинні скласти предмет психології і які є окремими випадками загальних законів природи? Це залежність людської психіки від зовнішнього світу, від фізіологічних процесів, що протікають в тілесних органах. Інший закономірністю є певні взаємовпливу всередині самих психічних процесів, викликаних зовнішніми обставинами. Виникнення всіх психічних явищ необхідно пов'язане з діяльністю тілесних органів. Суть будь-якої діяльності полягає у переробці зовнішнього предмета. Будь-яка діяльність передбачає наявність двох предметів, один з яких діє, інший піддається дії. В даному випадку суть психічної діяльності полягає у переробці зовнішнього предмета. Змістом відчуттів і уявлень є предмети зовнішнього світу.

Чернишевський виступає з критикою бічующей суб'єктивних спекуляцій, в яких ставиться під сумнів адекватність відображення зовнішнього світу у відчуттях і уявленнях. На основі відчуттів розвиваються розумові процеси.

Велику роль в розумінні людської психіки Чернишевський відводив потребам. З розвитком потреб він пов'язував генезис пізнавальних здібностей (пам'ять, уява, мислення). Первинними потребами є органічні потреби, міра задоволення яких позначається на виникненні і рівні морально-естетичних потреб.

Тварини наділені лише фізичними потребами, ними тільки визначається і спрямовується психічне життя тварини.

Чим вищий розвиток людини, тим більшу вагу займають у нього «приватні прагнення» кожного органу до самостійного розвитку своїх сил і насолоди своєю діяльністю.

Великим досягненням Чернишевського в аналізі психіки людини є розрізнення їм темпераменту і характеру. Він вказував, що темперамент обумовлений спадковістю або природними чинниками. Що стосується характеру, то він визначається головним чином умовами життя, вихованням і вчинками самої людини. Тому сутність людини, її характер і помисли повинні пізнаватися через його практичні справи. Чернишевський більш ніж будь-хто з російських матеріалістів підійшов до розуміння соціальної обумовленості психічного розвитку. Антропологічний принцип Чернишевського мав позитивне значення в тому сенсі, що він підводив під психічні явища природничо підставу, стверджував матеріальну їх обумовленість.

Виведення психічних явищ з природних почав і підведення під них фізіологічної основи служило вірним орієнтиром і вказівкою для переходу психології до точних, експериментальним методам дослідження.

5. П. Д. Юркевич про душу і внутрішньому досвіді

Першим опонентом Чернишевського виступив філософ-ідеаліст П. Д. Юркевич. Головним аргументом проти ідеї єдності організму служило вчення про «двох дослідах».

Юркевич відстоював «дослідну психологію, згідно з якою психічні явища належать світу, позбавленого всіх визначень, властивих фізичним тілам, і пізнавані у своїй суті тільки суб'єктом, який безпосередньо їх переживає.

Слово «досвід» давало привід говорити, що психологія, яка використовує цей внутрішній досвід, є емпіричною областю знання і тим самим знаходить гідність інших суворо досвідчених, чужих метафізиці наук.

«Антропологічний принцип» Чернишевського відкидав цей емпіризм, створював філософську грунт для затвердження натомість суб'єктивного методу об'єктивного.

Цей же принцип, постулюючи єдність людської природи у всіх її проявах, отже, і психічних, відкидав колишню, висхідну до Декарту концепцію рефлексу, згідно з якою організм розщеплюється на два яруси - автоматичних тілесних рухів (рефлексів) і дій, керованих свідомістю і волею.

Противники Чернишевського вважали, що є тільки одна альтернатива цієї «двохярусного» моделі поведінки, а саме - погляд на цю поведінку як суто рефлекторне. Людина тим самим знаходив спосіб нервово-м'язового препарату. Тому Юркевич вимагав «залишитися на тому шляху, який був зазначений Декартом».

Звертаючись до суперечки між Чернишевським і Юркевичем, ми опиняємося біля витоків всього подальшого розвитку російської психологічної думки.

Ідеї ​​«антропологічного принципу» привели до нової науки про поведінку. Вона будувалася на об'єктивному методі на противагу суб'єктивному.

Вона використовувала відкрите фізіологією детерминистское поняття про рефлекс, щоб перетворити його з метою пояснення психічних процесів на новій основі, зберегла за заповітом антропологічного принципу організм як цілісність, де тілесне й духовне нероздільні і несліянни.

6. І. В. Сєченов: психічний акт подібний рефлексу

Спираючись на два напрямки російської філософсько-психологічний-ської думки, Сєченов запропонував свій підхід до розробки корінних проблем психології. Він не ототожнював психічний акт з рефлекторним, а вказував на схожість в їх будові. Це дозволяло перетворити колишні уявлення про психіку, про її детермінації.

Порівнюючи психіку з рефлексом, Сєченов доводив, що, подібно до того, як рефлекс починається з контактів організму з зовнішнім об'єктом, психічний акт першим своїм ланкою має подібні контакти. Потім при рефлексі зовнішній вплив переходить до центрів головного мозку.

Так само друга ланка психічного акта розгортається в центрах. І, нарешті, його третьою ланкою, як і в рефлекс, служить м'язова активність.

Новим важливим моментом було відкриття Сеченовим в головному мозку апарату гальмування рефлексів. Це відкриття показало, що організм не тільки відображає зовнішні впливи, але і здатний їх затримувати, тобто не реагувати на них. У цьому виявляється його особлива активність, його здатність не йти на поводу у середовища, а протистояти їй.

Стосовно до психіки, Сєченов пояснював своїм відкриттям і процес мислення, і волю.

Бойового людини відрізняє уміння протистояти неприйнятним для нього впливів, якими б сильними вони не були, придушувати небажані потягу. Це і досягається апаратом гальмування. Завдяки цьому апарату виникають і незримі акти мислення. Він затримує рух, і тоді від цілісного акту залишаються тільки перші дві третини.

Рухові операції, завдяки яким організм виробляє аналіз і синтез сприймаються зовнішніх сигналів, однак, не зникають. Завдяки гальмуванню вони йдуть «ззовні всередину».

Цей процес був названий надалі интериоризацией (переходом ззовні всередину). Людина не отримує готовим свій внутрішній психічний світ. Він його будує своїми активними діями. Це відбувається об'єктивно. Тому й психологія повинна працювати об'єктивним методом.

7. Розвиток експериментальної психології

Успіхи психології були обумовлені впровадженням у неї експерименту. Це ж відноситься до її розвитку в Росії. Наукова молодь прагнула освоїти цей метод. Експеримент вимагав організації спеціальних лабораторій, Н. Н. Ланге організував їх в Новоросійському університеті. У Московському університеті лабораторну роботу вів А А. Токарський, в Юр'ївському - В. В. Чиж, у Харківському - П. І. Ковалевський, в Казанському - В. М. Бехтерєв.

У 1893 р. Бехтерєв з Казані переїхав до Петербурга, зайнявши кафедру нервових і душевних хвороб у Військово-медичної академії. Сприйнявши сеченовське ідеї і концепцію передових російських філософів про цілісність людини як істоти природного і духовного, він шукав шляхи комплексного вивчення діяльності людського мозку.

Шляхи досягнення комплексності бачилися йому в об'єднанні різних наук (морфології, гістології, патології, ембріології нервової системи, психофізіології, психіатрії та ін.) Він сам вів дослідження в усіх цих областях.

Будучи блискучим організатором, він очолив багато колективів, створив ряд журналів, де публікувалися статті також і з експериментальної психології.

У лабораторії психології відав лікар за освітою А. Ф. Лазурський (1874-1917). Він розробив характерологію як вчення про індивідуальні розходження.

Пояснюючи їх, він виділив дві сфери: ендопсіхікі як природжену основу особистості і екзосферу, розуміємо як систему відносин особистості до навколишнього світу. На цій базі він побудував систему класифікації особистостей. Незадоволеність лабораторно-експериментальними методами спонукала його виступити з планом розробки природного експерименту як методу, при якому навмисне втручання в поведінку людини поєднується з природною і порівняно простий обстановкою досвіду.

Завдяки цьому стає можливим вивчати не окремі функції, а особистість в цілому.

Головним же центром розробки проблем експериментальної психології став створений у Москві Челпанова Інститут експериментальної психології.

Було побудовано дослідницький та навчальний заклад, рівного якому за умовами роботи і встаткування в той час в інших країнах не було.

Челпанов доклав чимало зусиль для навчання експериментальним методам майбутніх науковців у галузі психології. Позитивною стороною діяльності інституту була висока експериментальна культура проводилися під керівництвом Челпанова досліджень.

При організації експерименту Челпанов продовжував відстоювати як єдино допустиму в психології таку різновид експерименту, яка має справу зі свідченнями спостережень суб'єкта за своїми власними станами свідомості.

Вирішальне відмінність психології від інших наук вбачалося в її суб'єктивному методі.

Важливою відмінністю склався в Росії вчення було твердження принципу активності поведінки. Різко загострився інтерес до питання про те, яким чином, не відступаючи від детерміністській трактування людини, пояснити його здатність займати активну позицію в світі, а не тільки бути залежним від зовнішніх стимулів.

Зароджується уявлення про те, що виборчий характер реакцій на зовнішній вплив, зосередженість на ньому мають підставу не в імматеріальная силі волі, а в особливих властивостях центральної нервової системи, доступних, як і всі інші її властивості, об'єктивного пізнання і експериментальному аналізу.

До подібним уявленням про активну установці організму по відношенню до навколишнього середовища прийшли незалежно один від одного три видатних російських дослідника - Павлов, Бехтерев і Ухтомський. Вони займалися нейрофізіологією і виходили з рефлекторної концепції, але збагатили її важливими ідеями. У функціях нервової системи був виділений особливий рефлекс. Бехтерєв назвав його рефлексом зосередження. Павлов назвав його орієнтовним, настановним рефлексом.

Цей знову виділений вид рефлексів відрізнявся від умовних тим, що, будучи відповіддю на зовнішнє роздратування, у вигляді комплексної м'язової реакції організму, він забезпечував зосередженість організму на об'єкті і його краще сприйняття.

8. Рефлексологія

Принципово новий підхід до предмета психології склався під впливом творів І. П. Павлова (1859-1936) і В. М. Бехтерева (1857-1927). Експериментальна психологія виникла з досліджень органів чуття. Тому вона і вважала в ті часи своїм предметом продукти діяльності цих органів - відчуття.

Павлов і Бехтерев звернулися до вищих нервових центрів головного мозку. Вони стверджували замість ізольованого свідомості новий предмет, а саме - цілісне поведінку. Оскільки тепер замість відчуття як вихідного поняття виступив рефлекс, цей напрямок придбало популярність під назвою рефлексології.

Павлов оприлюднив свою програму в 1903 р., назвавши її «Експериментальна психологія і психопатологія на тварин». Щоб зрозуміти революційний сенс павловського вчення про поведінку, слід мати на увазі, що він називав його вченням про вищу нервову діяльність. Йшлося не про заміну одних слів іншими, але про кардинальне перетворення всієї системи категорій, в яких пояснювалася ця діяльність.

Якщо раніше під рефлексом малася на увазі жорстко фіксована, стереотипна реакція, то Павлов вводив у це поняття принцип умовності. Звідси і його головний термін - «умовний рефлекс». Це означало, що організм набуває і змінює програму своїх дій залежно від умов - зовнішніх і внутрішніх.

Модельний досвід Павлова полягав у виробленні реакції слинної залози собаки на звук, світло і т. п. На цій геніально простої моделі Павлов відкрив закони вищої нервової діяльності. За кожним нескладним досвідом крилася густа мережа розроблених павловськой школою понять (про сигнал, тимчасової зв'язку, підкріплення, гальмуванні, диференціювання, управлінні тощо), що дозволяє причинно пояснювати, передбачати і модифікувати поведінку.

Ідеї, подібні до павловскими, розвивав у книзі «Об'єктивна психологія» (1907) Бехтерєв, що дав умовним рефлексам іншу назву: сочетательное.

Між поглядами двох учених були відмінності, але обидва стимулювали психологів на докорінну перебудову уявлень про предмет психології.

9. П. П. Блонський - психологія розвитку дитини

Блонський розглядав поведінку з точки зору його розвитку як особливий історичний процес, що залежить в людини від соціальних впливів («Нариси наукової психології» (1921)). Особливе значення він надавав практичної спрямованості психології, що дозволяє «політику, судді, моралісту» діяти ефективно. Розвиваючи порівняльно-генетичний підхід до психіки, Блонський проаналізував її еволюцію, яка трактувалася як ряд періодів, які мають відмінні риси, причому відмінність між періодами вважалося обумовленим змінами великого комплексу чинників, які стосуються біології організму, його хімізму, співвідношенню між корою і підкірковими центрами. Найбільш значним з психологічних робіт Блонського є його праця «Пам'ять і мислення» (1935). Дотримуючись генетичного підходу, він виділяє різні види пам'яті, які змінили один одного як домінуючих у різні вікові періоди. У онтогенезі він виділяє моторну пам'ять, яка змінюється афективної, остання - образною пам'яттю, а на вищому рівні розвитку - логічною. Новий принцип в розвиток пам'яті вносить людська мова. Формується вербальна пам'ять.

Його робота спонукала висунути на передній план роль навчання в розумовому розвитку школярів.

Для досліджень Блонського характерна установка на співвіднесення розумового розвитку дитини з розвитком інших сторін його організму і особистості. Особливе значення він надавав праці як фактору формування позитивних особистісних якостей.

Спеціальна увага приділялася проблемі статевого виховання підлітків. Праці Блонського зіграли важливу роль в науковому поясненні як інтелектуальних, так і емоційних процесів, що трактували в контексті єдності вирішення психологічних та педагогічних завдань з акцентом на виховання любові до праці.

10. Єдність свідомості і діяльності

Дослідження М. Я. Басова (1892-1931) було прийнято відносити до особливої ​​науки - педології.

Під нею малося на увазі комплексне вивчення дитини, що охоплює всі аспекти його розвитку, - не тільки психологічні, а й антропологічні, генетичні, фізіологічні та ін

До Басова в поглядах на предмет психології різко протистояли один одному прихильники давно визнаного переконання, згідно з яким цим предметом є свідомість, і прихильники нового переконання, які вважали, що їм є поведінка. Після Басова картина змінилася. Потрібно, вважав він, перейти в абсолютно нову площину. Піднятися і над тим, що усвідомлює суб'єкт, і над тим, що проявляється в його зовнішніх діях, не механічно об'єднати одне й інше, а включити їх в якісно нову структуру. Він її назвав діяльністю.

Прихильники структуралізму вважали, що психічна структура складається з елементів свідомості, гештальтизма - з динаміки психічних форм (гештальтів), функціоналізму - з взаємодії функцій (сприйняття, пам'яті, волі і т. п.), біхевіоризму - із стимулів і реакцій, рефлексології - з рефлексів. Басов ж запропонував вважати діяльність особливою структурою, що складається з окремих актів та механізмів, зв'язки між якими регулюються завданням.

Структура може бути стійкою, стабільною. Але вона може також кожного разу створюватися заново. У будь-якому разі діяльність є суб'єктивною. За всіма її актами і механізмами стоїть суб'єкт, «людина як діяч у середовищі».

Праця - особлива форма взаємодії його учасників між собою та з природою. Він якісно відрізняється від поведінки тварин. Його початковим регулятором служить мету, якій підпорядковуються і тіло, і душа суб'єктів трудового процесу.

Басов, керуючи педологічні відділенням Ленінградського педагогічного інституту ім. Герцена, запросив Рубінштейна на кафедру психології, де він написав свою головну працю «Основи загальної психології» (1940). Лейтмотивом праці служив принцип «єдності свідомості і діяльності».

Ідея про те, що спілкування людини з світом не є прямим і безпосереднім, але відбувається не інакше як за допомогою його реальних дій з об'єктами цього світу, змінювала всю систему колишніх поглядів на свідомість. Його залежність від предметних дій, а не від зовнішніх предметів самих по собі стає найважливішою проблемою психології.

Свідомість, ставлячи цілі, проектує активність суб'єкта і відображає реальність у чуттєвих і розумових образах. Передбачалося, що природа свідомості є спочатку соціальної, зумовленої суспільними відносинами.

Оскільки ж ці відносини змінюються від епохи до епохи, то й свідомість являє собою історично мінливий продукт.

Положення про те, що все, що відбувається в психічній сфері людини, вкорінене в його діяльності, розвивав також А. Н. Леонтьєв (1903-1979).

Спершу він слідував лінії, наміченої Виготським. Але потім, високо оцінивши ідеї Басова про «морфології» діяльності, він запропонував свою схему її організації та перетворення на різних рівнях: в еволюції тваринного світу, історії людського суспільства, а також в індивідуальному розвитку людини - «Проблеми розвитку психіки» (1959).

Діяльність - це особлива цілісність. Вона включає різні компоненти: мотиви, цілі, дії. Їх не можна розглядати окремо. Вони утворюють систему.

Звернення до діяльності як властивою людині формі існування дозволяє включити в широкий соціальний контекст вивчення основних психологічних категорій (образ, дія, мотив, відношення, особистість), які утворюють внутрішньо пов'язану систему.



Загрузить файл

Похожие страницы:

  1. Історія України. Конспект лекцій. Історія України івд найдавніших часів до сьогодення

    Конспект >> История
    ... ічним принципом. Даний конспект-лекцій розроблений колективом викладачів кафедри історії та етнографії Укра ... на етнічній, а на морально-психологічній основі. По-друге, Запорозька ... вплив на політичну і морально-психологічну атмосферу в країні. Після зїзду ...
  2. Психологія. Конспект лекцій. Предмет і методи психології

    Конспект >> Психология
    ... психічних розладів. Головна мета конспекту лекцій – надати практичну допомогу студентам при ... ПЕРЕДМОВА…………………………………………………………………………………….3 ТЕМА 1. ПРЕДМЕТ І МЕТОД ПСИХОЛОГІЇ………………………………………………...4 ТЕМА 2. ІСТОРІЯ РОЗВИТКУ ПСИХОЛОГІЧНОГО ЗНАННЯ. МОЗОК І ПСИХ ...
  3. Соціальна психологія. Конспект лекцій

    Конспект >> Психология
    ... та структура соціальної психології 1.3 Історія розвитку соціальної психології 1.4 Методологія та методи ... . Лекція 11. Загальна характеристика соціальної психології груп 11.1 Поняття та історія вивчення ...
  4. Психологія та педагогіка. Конспект лекцій

    Лекция >> Психология
    ... –113; 246–266. Роменець В. А. Історія психології ХІХ – початку ХХ століття: Навч ... : Гіптерс З. В. Психологія і педагогіка. Опорний конспект лекцій: методичний посібник для ... ідь, 2000. – 558 с. Роменець В. А. Історія психології ХІХ – початку ХХ століття: Навч ...
  5. Історія української культури. Конспект лекцій

    Конспект >> Культура и искусство
    ... Навчальний посібник. - К., 2001. Лекції з історії світової та вітчизняної культури ... 'ятовування радимо виписати назви в конспект та знайти місце розташування на ... ї фізики, археології, історії, літератури, фольклору та етнографії, психології, нафти і газу та ...

Хочу больше похожих работ...

Generated in 0.0052540302276611