Поиск

Полнотекстовый поиск:
Где искать:
везде
только в названии
только в тексте
Выводить:
описание
слова в тексте
только заголовок

Рекомендуем ознакомиться

История->Реферат
Черниговско-Припятская операция 26 августа – 30 сентября 1943 года – фронтовая наступательная операция советских войск Центрального фронта в Великой О...полностью>>
История->Реферат
Чернолесская культура — археологическая культура переходного периода от бронзового к раннему железному веку (IX—VII вв. до н. э.). Распространена была...полностью>>
История->Реферат
Шарварок — на территории Речи Посполитой, в 15 — 1-й половине 16 века, совместная работа, дополнительная феодальная повинность на сооружении и ремонте...полностью>>
История->Реферат
Была проведена так называемая “шоковая терапия” (по польской модели) путем разового введения свободных цен, либерализации торговли, широкой приватизац...полностью>>

Главная > Шпаргалка >История

Сохрани ссылку в одной из сетей:

Ответы на экзаменационные вопросы по истории России 9 класс.

Источники:

Ответы на вопросы/билеты по истории России 9 кл.  – 48 вопросов (24 билета) – размещены на множестве сайтов в Интернете (обычно скачать целиком нельзя, только открывать отдельно по вопросам/билетам). Здесь порядок вопросов заменен на хронологический.  

Нумерация билетов соответствует примерным экзаменационным билетам по истории России для 9 кл. (24 билета), 2005/06 уч. год, опубликованы "Вестник образования" февраль 2006.   

Желающие что-либо изменить или добавить (как преподаватели, так и сами учащиеся) могут, взяв за основу файл для скачивания, добавить свои материалы и прислать этот вариант на сайт. Ваша новая редакция ответов будет размещена взамен старой.

Это могут быть, например, ссылки на рефераты, сочинения, доклады, статьи, конкретные страницы книг или сайтов по теме каждого из вопросов, или добавленные к этому тексту материалы - другие варианты ответов, краткие фрагменты публикаций и др. Можно добавлять новые вопросы, увеличивая общий список.

Совсем не обязательно, чтобы Ваша редакция касалась всего списка вопросов. Рассматриваются любые полезные дополнения. Другие желающие смогут редактировать далее присланный Вами файл. В этом и есть основное отличие рождающейся глобальной информационной сети от всего того, с чем мы имели дело ранее.

По Вашему желанию будет размещена информация об авторах дополнений, например: имя, класс, школа, город, личный сайт (если он есть) и др.  Вы сами можете сделать известными себя, свою школу, свой поселок.

Ответы на экзаменационные вопросы по истории России 9 класс.

1. Крещение Руси и его значение. (Билет 1)

2. Культура и быт Древней Руси (устное народное творчество, письменность, литература, художественное ремесло, зодчество). (Билет 2)

3. Политическая раздробленность Руси в ХII–XIII веках (причины и последствия раздробленности, крупнейшие княжества и земли). (Билет 3)

4. Борьба Руси против иноземных захватчиков в ХIII веке. (Билет 4)

5. Куликовская битва и ее историческое значение. (Билет 5)

6. Культура и быт населения Руси в XIV–XVI веках. Памятники литературы, зодчества, живописи. (Билет 6)

7. Российское государство при Иване IV Грозном. (Билет 8)

8. Россия на рубеже ХVI–XVII веков. Смута. (Билет 12)

9. Петр I и его преобразования в первой четверти XVIII века. (Билет 9)

10. Народные движения в России в XVII–XVIII веках. (Билет 7)

11. Культура и быт народов России в ХVIII веке (просвещение и наука, архитектура, скульптура, живопись, театр). (Билет 10)

12. Внешняя политика России в XVIII веке (направления, результаты). Русское военное искусство. (Билет 11)

13. Отечественная война 1812 года. (Билет 13)

14. Движение декабристов. 14 декабря 1825 года. (Билет 14)

15. Общественная мысль в России во второй четверти ХIХ века. Западники и славянофилы. (Билет 15)

16. Развитие промышленности и сельского хозяйства в России в первой половине ХIX века. (Билет 16)

17. Положение сословий в Российской империи в первой половине ХIX века. (Билет 17)

18. Развитие культуры, науки и техники в России в первой половине ХIX века. (Билет 18)

19. Отмена крепостного права в России. Реформы 60–70-х годов ХIX века, их значение. (Билет 19)

20. Изменение положения сословий, социальных групп в России во второй половине ХIX века. (Билет 20)

21. Народничество: от «хождения в народ» к террору «Народной воли». (Билет 21)

22. Внешняя политика России во второй половине ХIX века. Русско-турецкая война 1877–1878 годов. (Билет 22)

23. Расширение территории Российской империи во второй половине ХIX века. Положение народов империи. (Билет 23)

24. Достижения культуры, науки и техники в России во второй половине ХIX века. (Билет 24)

25. Социально-экономическое и политическое развитие России в начале ХХ века. (Билет 1)

26. Общественное движение в России в начале ХХ века. Революция 1905–1907 годов. (Билет 2)

27. Внутренняя и внешняя политика России в 1907–1916 годах. (Билет 3)

28. Культура России в начале ХХ века. (Билет 4)

29. 1917 год: падение самодержавия. Кризисы власти. (Билет 5)

30. Октябрь 1917 года. Создание Советского государства. Брестский мир. (Билет 6)

31. Россия в годы Гражданской войны и иностранной интервенции. (Билет 7)

32. Экономическая и социальная политика большевиков в 1917–1920 годах. «Военный коммунизм». (Билет 8)

33. Советская страна в годы нэпа. Образование СССР. (Билет 9)

34. Партия большевиков и формирование режима личной власти в 20-е годы. (Билет 10)

35. Культура и наука в СССР в 20–30-е годы. (Билет 11)

36. Политика индустриализации в СССР в 20–30-е годы. (Билет 12)

37. Общественно-политическая жизнь в СССР в 30-е годы. Оформление тоталитарного режима. (Билет 13)

38. Политика коллективизации в СССР в 30-е годы. (Билет 14)

39. Внешняя политика СССР в 20–30-е годы. (Билет 15)

40. Великая Отечественная война: основные этапы и сражения. Роль СССР во Второй мировой войне. (Билет 16)

41. Великая Отечественная война: советский тыл, оккупация, сопротивление. Итоги и уроки победы СССР в войне. (Билет 17)

42. СССР в середине 40-х – середине 50-х годов. Апогей сталинизма. (Билет 18)

43. Попытка десталинизации в СССР. ХХ съезд КПСС. «Оттепель». (Билет 19)

44. Внешняя политика СССР в 1945–1985 годах. (Билет 20)

45. Наука и культура в СССР в середине 50-х – середине 80-х годов. (Билет 21)

46. СССР в середине 60-х – середине 80-х годов (неосталинизм, застой, кризис системы). (Билет 22)

47. «Перестройка» в СССР (1985–1991 гг.). Распад СССР. (Билет 23)

48. Образование суверенной Российской Федерации и ее развитие в 90-е годы. Государственная символика Российской Федерации. (Билет 24)

1. Крещение Руси и его значение. (Билет 1)

    В 988 г. великий князь киевский Владимир Красное Солнышко, его дети, дружина, тысячи жителей столицы Древнерусского государства — города Киева были крещены в водах Днепра византийскими митрополитом и священниками. Эта дата, отмеченная в древнейшей русской летописи «Повести временных лет» (историкам известна и другая дата — 989 г.), считается годом принятия Русью христианства. С 988 г. христианство стало государственной религией Киевской Руси.
    
     Принятие новой религии имело свои предпосылки. Восточные славяне были язычниками — почитали бога неба Сварога, бога плодородия Рода, бога солнца Даждьбога, бога богатства и скотоводства Велеса, бога грома и молнии Перуна, приносили им жертвы, возводили идолов — каменные и деревянные статуи божеств, молились в священных рощах, строили святилища, где совершали религиозные обряды. Историки называют язычество религией родового строя. Многобожие, обожествление сил природы, представления о равенстве богов соответствовали особенностям общественной жизни племени или племенного союза. К концу X в. в жизни древнерусского общества произошли серьезные изменения: возвысилась великокняжеская власть, усилилось имущественное и социальное расслоение, киевские князья наладили интенсивные контакты (военные, торговые, дипломатические) с соседними государствами. Сохранение язычества мешало успешному развитию всех этих процессов. Многобожие противоречило стремлению киевских князей к укреплению их власти и авторитета. Новые отношения, складывающиеся в обществе, не получали в язычестве необходимого идейного осмысления. Внешнеполитические интересы Киевской Руси требовали отказа от старинной веры и принятия одной из религий, утвердившихся у ее западных, северных или восточных соседей.
    
     Сначала была предпринята попытка реформировать язычество. Первая религиозная реформа (980), проведенная великим киевским князем Владимиром, успеха не имела. Покровитель великокняжеской дружины бог Перун был провозглашен верховным богом Руси. Князь учредил пантеон из шести главных богов, их идолов воздвигли в Киеве близ княжеского терема. Реформа была половинчатой по характеру и серьезных положительных последствий не имела.
    
     В «Повести временных лет» содержится легендарный рассказ о выборе князем Владимиром новой веры. Отвергнув западное христианство, ислам, иудаизм, князь отдал предпочтение византийскому (восточному) варианту христианства — православию. За этим решением стояли давние торговые, культурные и династические связи Руси с Византией. Первой христианкой на Руси считается княгиня Ольга, бабка князя Владимира. Летопись свидетельствует о возведении в еще языческом Киеве христианского храма Ильи Пророка. Крещению Руси предшествовало заключение брака князя Владимира и византийской принцессы Анны в городе Корсуни.
    
     Свергнув идолов Перуна и других языческих богов, крестившись сам и крестив дружину, детей, киевлян, князь Владимир осуществил важнейшую по значению и последствиям реформу. Из Киева новая религия — мирно или насильственно — в течение многих десятилетий и даже столетий распространялась по всей территории Древнерусского государства. Киев стал центром русской митрополии, которая подчинялась константинопольскому патриарху, учреждались церковные округа — епископства, строились церкви, создавались монастыри.
    
     Принятие христианства в качестве государственной религии является одним из наиболее важных событий в истории Руси—России.
    
     Княжеская власть получила в новой религии и исповедовавшей ее церкви надежную опору — духовную и политическую. Государство укреплялось, а вместе с ним преодолевались межплеменные различия. Единая вера давала подданным государства новое ощущение единства и общности. Постепенно складывалось общерусское самосознание — важный элемент единства древнерусской народности.
    
     Христианство с его единобожием, признанием Бога источником власти и порядка в обществе внесло серьезный вклад в закрепление складывавшихся в Киевской Руси феодальных отношений.
    
     Крещение Руси превратило ее в равного партнера средневековых христианских государств и тем самым усилило внешнеполитическое положение в тогдашнем мире.
    
     Духовное и культурное значение принятия христианства огромно. На Русь из Болгарии и Византии пришли богослужебные книги на славянском языке, возросло число тех, кто владел славянской письменностью и грамотой. Непосредственным следствием крещения Руси стало развитие живописи, иконописи, каменного и деревянного зодчества, церковной и светской литературы, системы образования.
    
     Православие, приобщив Русь к древней греко-римской и христианской традиции, стало вместе с тем одним из факторов, предопределивших особенности экономической, социальной, политической, религиозной, культурной, духовной истории нашей страны.

2. Культура и быт Древней Руси (устное народное творчество, письменность, литература, художественное ремесло, зодчество). (Билет 2)

Культура Древней Руси — явление уникальное. По словам исследователя, «древнерусское искусство — это плод подвига русского народа, который на краю европейского мира отстаивал свою независимость, свою веру и свои идеалы». Ученые отмечают открытость и синтетичность (от слова «синтез» — сведение в единое целое) древнерусской культуры. Взаимодействие наследия восточных славян с византийскими и, следовательно, античными традициями создало самобытный духовный мир. Время его формирования и первого расцвета — X — первая половина XIII в. (домонгольский период).
    
     Языческая древность сохранилась прежде всего в устном народном творчестве — фольклоре (загадки, заговоры, заклинания, пословицы, сказки, песни). Особое место в исторической памяти народа занимали былины — героические сказания о защитниках родной земли от врагов. Народные сказители воспевают подвиги Ильи Муромца, Добрыни Никитича, Алеши Поповича, Вольги, Микулы Селяниновича и других былинных богатырей (всего в былинах действуют более 50 главных героев). К ним обращают они свой призыв: «Вы постойте-тко за веру, за отечество, вы пос-тойте-тко за славный стольный Киев-град!» Интересно, что в былинах мотив защиты отечества дополнен мотивом защиты христианской веры. Крещение Руси было важнейшим событием в истории древнерусской культуры.
    
     С принятием христианства началось быстрое развитие письменности. Письменность была известна на Руси в дохристианские времена (упоминание о «чертах и резах», середина I тыс.; сведения о договорах с Византией, составленных на русском языке; находка под Смоленском глиняного сосуда с надписью, сделанной кириллицей — азбукой, созданной просветителями славянства Кириллом и Мефодием на рубеже X—XI вв.). Православие принесло на Русь богослужебные книги, религиозную и светскую переводную литературу. До нас дошли древнейшие рукописные книги — «Остромирово Евангелие» (1057) и два «Изборника» (сборника текстов) князя Святослава (1073 и 1076). Утверждают, что в XI—XIII вв. в обращении находилось 130—140 тыс. книг нескольких сот названий: уровень грамотности в Древней Руси был по меркам средневековья весьма высок. Есть и другие доказательства: берестяные грамоты (их археологи обнаружили в середине XX в. в Великом Новгороде), надписи на стенах соборов и ремесленных изделиях, деятельность монастырских школ, богатейшие книжные собрания Киево-Печерской лавры и Софийского собора в Новгороде и др.
    
     Бытовало мнение, что древнерусская культура была «немой» — она, как полагали, не имела самобытной литературы. Это не так. Древнерусская литература представлена различными жанрами (летописание, жития святых, публицистика, поучения и путевые заметки, замечательное «Слово о полку Игореве», не принадлежащее ни к одному из известных жанров), она отличается богатством образов, стилей и направлений.
    
     Древнейшая из дошедших до нас летописей — «Повесть временных лет» — создана около 1113г. монахом Киево-Печерской лавры Нестором. Знаменитые вопросы, которыми открывается «Повесть временных лет»: «Откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве нача первее княжити и как Русская земля стала есть», — уже говорят о масштабе личности создателя летописи, его литературных способностях. После распада Киевской Руси возникли самостоятельные летописные школы в обособившихся землях, но все они, как к образцу, обращались к «Повести временных лет».
    
     Из произведений ораторско-публицистического жанра выделяется «Слово о Законе и Благодати», созданное Иларионом, первым русским по происхождению митрополитом, в середине XI в. Это размышления о власти, о месте Руси в Европе. Замечательно «Поучение» Владимира Мономаха, написанное для сыновей. Князь должен быть мудр, милосерден, справедлив, образован, снисходителен и тверд в защите слабых. Силы и доблести, верного служения стране требовал от князя Даниил Заточник, автор блестящего по языку и литературной форме «Моления».
    
     К согласию и примирению князей призывал и неизвестный автор величайшего произведения древнерусской литературы «Слово о полку Игоре-ве» (конец XII в.). Реальное событие — поражение северского князя Игоря от половцев (1185— 1187) — стало лишь поводом к созданию «Слова», изумляющего богатством языка, стройностью композиции, силой образного строя. Автор видит «Русскую землю с огромной высоты, охватывает мысленным взором огромные пространства, как бы «летит умом под облаками», «рыщет через поля на горы» (Д. С. Лихачев). Опасность угрожает Руси, и князья должны забыть распри, чтобы спасти ее от погибели.
    
     Искусство Древней Руси — это в первую очередь архитектура и живопись. Византийские традиции каменного зодчества пришли с христианством. Величайшие постройки XI—XII вв. (разрушенная в 1240 г. Десятинная церковь, соборы, посвященные Святой Софии, в Киеве, Новгороде, Чернигове, Полоцке) следовали византийским традициям. На четырех массивных столбах в центре здания, соединенных арками, покоится цилиндрический барабан. На нем прочно стоит полусфера купола. Следуя четырем ветвям креста, к ним примыкают остальные части храма, завершающиеся сводами, иногда — куполами. В алтарной части — полукруглые выступы, апсиды. Это и есть разработаннал византийцами крестово-купольная композиция церковного здания. Внутренние, нередко и внешние стены храма расписаны фресками (живопись по сырой штукатурке) или покрыты мозаикой. Особое место занимают иконы — живописные образы Христа, Богоматери, святых. Первые иконы пришли на Русь из Византии, но русские мастера быстро овладели строгими законами иконописи. Почитая традиции и старательно учась у византийских учителей, русские зодчие и живописцы проявляли удивительную творческую свободу: древнерусская архитектура и иконопись более открыты миру, жизнерадостны, декоративны, чем византийские. К середине XII в. стали очевидны и различия художественных школ Владимиро-Суздальской, Новгородской, южнорусских земель. Радостные, легкие, пышно украшенные владимирские храмы (Успенский собор во Владимире, церковь Покрова на Нерли и др.) контрастируют с приземистыми, основательными, массивными церквями Новгорода (церкви Спаса на Нередице, Параскевы Пятницы на Торгу и др.). Новгородские иконы «Ангел Златые Власы», «Знамение» отличаются от написанных владимиро-суздальскими мастерами икон «Дмитрий Солунский» или «Боголюбская Божья Матерь».
    
     К числу величайших достижений древнерусской культуры относится и художественное ремесло, или узорочье, как его называли на Руси. Золотые украшения, покрытые эмалью, изделия из серебра, выполненные в техниках скани, зерни или черни, узорчатый декор оружия — все это свидетельствует о высоком мастерстве и вкусе древнерусских ремесленников.



Похожие страницы:

  1. Ответы на экзаменационные вопросы по истории России 11 класс 2004-05г.

    Шпаргалка >> История
    ... поселок. Ответы на экзаменационные вопросы по истории России 11 класс. 1) Возникновение и развитие Древнерусского государства (IX – начало ХII в.). (Билет ...
  2. Ответы на экзаменационные вопросы по литературе 11 класс 2006г.

    Шпаргалка >> Литература и русский язык
    Ответы на экзаменационные билеты по литературе 11 класс. Содержание билетов полностью соответствует примерным экзаменационным билетам по литературе для образовательных ... связать автор свои надежды на возрождение России. Но история второго и третьего ...
  3. Ответы на экзаменационные вопросы по литературе 11 класс 2005г.

    Шпаргалка >> Литература и русский язык
    ... . Ответы на экзаменационные вопросы по литературе 11 класс. 1. «Слово о полку Игореве» – призыв к единению Русской земли. (Билет ... дружбы и любви. 7. Значение лирики А. С. Пушкина. 1. В историю России А. С. Пушкин вошел как явление необычайное ...
  4. Ответы на вопросы по Всеобщей истории 9 класс 2005-06г.

    Шпаргалка >> История
    Ответы на экзаменационные вопросы по Всеобщей истории 9 класс. Нумерация билетов соответствует примерным экзаменационным билетам по истории для 9 класса (24 билета), 2005/06 ... потребовала ее прекращения. Когда Россия не ответила на ее ультиматум, Германия 1 ...
  5. Ответы на экзаменационные вопросы по истории

    Реферат >> История
    ... на Францию. Билет 16 1. Культура и общественная мысль России ... Лисянского и И. Ф. Крузенштерна (первая в истории России кругосветная экспедиция), М. П. Лазарева и ... . Из ответов на вызовы времени ... класса. На этот счет была принята секретная директива, по ...

Хочу больше похожих работ...